一、在青春年少前期，在我们对即将到来的生活玄思冥想训练的情况下，人们如同在序幕并未打开的剧场里的儿童，坐到那里专心致志，殷切期待戏剧表演的开局。大家对将要出现的一切没什么孰知，这是一种降福，即便我们能够预见未来，那也仅仅在儿童时代，大家好像如同没罪的犯人一样，并没有被裁定死去，反而是被判决谋生。但是直至那时候，判决到底意味着什么大家却茫然不知。尽管每个人祈祷长命，却可以说是那般一种生活情况：“好死不如赖活着，一天不如一天，直到糟极而殁。”
二、假如我们竭尽所能想像，太阳光在其行程安排的照耀下所呈现出来的各种深沉的悲伤、痛苦和遭难，你可能认可太阳照耀在地球上所勾起的生命状况能像月球上一样少，地表如同月亮一样仍处于玉洁冰清的情况，那该多好啊！咱们还能够把生命当做没什么助益的一段主题曲，因为它搅乱了自然万物的平静。而且，无论如何，即便他们的生活中事事顺心如意，但伴随着生命的增加，大家可能更清晰地感到，归根结底，人生仅仅一种心寒，甚至是一种出轨。
三、久别半生的青少年好友，一旦垂暮之年相逢，在她们互相对望时所造成的关键感情便是对全部人生的崩溃。因为它们的观念被带返回早些年时期，那时候，生活是多么地幸福，宛如黎明玫瑰一样的太阳在她们眼前无尽屈伸一样，但是生活应允他们的是这般之多，真真正正兑付的也是这般抠门。这类感情深深地浸湿着它们自己的心底，以致于她们觉得无须诉诸于言语，在此情景，她们默默无言，寂寥之感溢于言表，却迫不得已说些什么。
四、一位经历世事沧桑、多代变化的老年人，如同一位坐到市集里的法师摊前的粉丝一样，接二连三地亲眼看到着演出。方法欣赏一次还有乐趣，当他们不会再奇特并蒙蔽不上人是，便越来越索然寡味。生活中非常值得妒忌得人寥若星辰，但命运悲惨得人却数不胜数。生活是一项必须完成的工作，敬业而终是一件善举，它代表着别人早已了断了他们的工作中。
五、假若传宗接代仅是一件单纯客观的个人行为，那样人们人种还再次繁殖吗？谁能够狠心满怀巨大的同情见到于下一代来分摊存活的重担呢？不管怎样也不要无情无义、逃避责任地把这类重担断气刹在下一代手上。一切一种幸福的情况，就其品性来讲原是否认的。换句话说，它包括了痛苦的摆脱，而痛苦是生命的毫无疑问要素。因为它必定造成：一切给出生活的美好的考量，并不是依据其开心和愉快，反而是依据其摆脱痛苦的水平。
六、全人类的美好和痛苦不管怎样变幻莫测，指引我们去追求幸福快乐和避开痛苦的物质条件就取决于肉身的开心和痛苦。这一基本极其比较有限，它只是身心健康、事情，对湿冷与严寒的抵挡，也有对性兴奋的达到。因此，就真真正正的肉身开心而言，人所具有的并不比牲口优异是多少，但是与家畜对比，在人的内心中具备多么的明显的情感啊！人的情感的沉郁和炙热的水平与畜牲对比也是多么的迥然相异。但是你，不管在此类或是彼种的前提下，最后都需要造成一样的结论，即身心健康、衣禄等。
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