近日，重大革命历史题材剧《觉醒年代》在央视一套登场，一经开播便吸引了无数观众的目光，引发了收视热潮。作为一部主旋律剧，该剧注重年轻化表达，受到许多年轻观众的喜爱，并引发网友的广泛讨论，它让人们重新认识百年前那段可歌可泣的恢弘历史和壮美篇章。

据悉，该剧展现了从1915年《青年杂志》问世到中国共产党成立，这一段风云激荡的伟大历史进程。

01

陈独秀

1915年9月15日，陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》，提出民主与科学的口号，现代中国思想启蒙的新文化运动应运而生。

《新青年》上刊发的一篇篇文章让人血脉偾张、心潮澎湃。越来越多苦苦追求救国真理的青年人被《新青年》打开眼界。

身在湖南长沙的毛泽东买了一堆杂志，甚至花光了他的饭钱，但他称“吾有此书足矣”。

02

蔡元培

1916年12月26日，蔡元培被任命为北京大学校长，旋即拉开了北大改革的序幕。

剧中这段蔡元培先生的任职演说，不少网友感叹“振聋发聩，发人深省”。

蔡元培先生北大任职演说

（1917年4月）

五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。予今长斯校，请以三事为诸君告：

一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误已误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。

二曰砥砺德行。方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以?身作则，力矫颓俗，诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。苟德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世，已且为人轻侮，更何足以感人。然诸君终日伏首案前，芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶几道德无亏，而于身体有益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道而违之，岂非与原始之意相反乎？故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。

三曰敬爱师友。教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一室，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜道义相勗，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽规行矩步，亦莫能辨，此所以必互相劝勉也。余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎？对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。

余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事：一曰改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一已潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多，新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无虞缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。

03

李大钊

1918年11月底，时任北京大学图书馆主任的李大钊在中央公园发表著名演讲《庶民的胜利》。次年，他在《新青年》发表长文《我的马克思主义观》。1920年起，李大钊在北大系统地讲授马克思主义理论课程，运用马克思主义观点研究现代政治问题……

而在今年春节期间，一条热搜的刷屏，也让许多网友热泪盈眶！

大年初一，在北京台春晚舞台上，剧中李大钊和赵纫兰的扮演者，以及李大钊先生的第三代和第四代后人，李亚中老人和他的儿子李雄飞表演了节目《觉醒年代》。

“勇往奋进以赴之”“瘅精瘁力以成之”“断头流血以从之”

“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙……”

“相期吾少年，匡时宜努力”“铁肩担道义，妙手著文章”

在现场，李亚中为大家展示出了一副珍贵的“传家宝”——来自大钊先生的名联“铁肩担道义，妙手著文章”。

李亚中表示，这句话其实还有特指的含义，文中“文章”两字应该是指中华民族伟大复兴这篇鸿篇巨著，我们要完成这篇“文章”需要全国人民的努力，需要每个人都做好自己的工作。

04

必背：“青年与责任”速写片段

剧中，百余年前的青年人在追求真理的道路上经坎坷而一往无前；剧外，今天的青年也被革命历史题材触动，为前辈的峥嵘往事动容。如一名年轻观众所言： “国难当头时青年当自强，现在和未来吾辈也更要永远自强！《觉醒年代》也许正在改变我的人生选择。”

一代人有一代人的使命和道路。陈独秀、李大钊、宋运辉、马得福……他们生活在不同的时代，有着不同的背景，但风华正茂的他们都有为国家干事业、为人民谋幸福的志向。年轻的观众从这些人物身上看到的不仅是过去的历史，还有人生路上的坐标和向导。

如何避免虚度一生？如何绽放青春芳华？显然，如今的年轻人“爱上”的是优秀影视剧，更是蕴藏于其中的理想光辉。

01

天发杀机，战云四飞，倭族趁机，逼我夏宇，留日学子，羁身异域，回望神州，仰天悲愤。既然已经到了国亡人死之际，便再无投鼠忌器之顾虑，我们应该有破釜沉舟之决心。窃国大盗袁世凯，恢复帝制想要当皇帝，中华民国危在旦夕了；卖国贼袁世凯签定了二十一条，中华民族危在旦夕了。同胞们，共和就要死了，青岛就要丢了，同胞们，你们说，怎么办？

——留日学生李大钊在日本早稻田大学听到

袁世凯签定二十一条的消息后愤慨陈词

02

辛亥革命以来，整个民众的思想早已经得到了翻天覆地的变化，从海内外齐声倒袁这个现象来看，便是铁证。越是在民族危亡之时，就越应该唤起民众的觉悟，振作民族精神，而且要把共和的思想灌输给民众，则必须推翻封建的思想。逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国，必须要救国，倒袁；我们为了我们的中华民族，更必须要救国，倒袁。

——李大钊批判张丰载反对革命的封建思想

03

吾辈学生，于国民中尤当负重大之责任，研究精神上之学术者，宜时出其优美之文学，高尚之思潮，助我国民精神界之发展；研究物质上之学术者，宜时摅其湛深之思考，应用，谋我国军事工艺器械之发达，诚以精神具万能之势力，苟克持之以诚毅，将有伟大之功能事业。基于良知，一念之微明，则曹沫雪辱，勾践复仇，会有其时。

——李大钊于日本早稻田大学宿舍写日记

04

变局中国经历的多了，从秦始皇到小宣统，改朝换代几十次，到头来还不是专制体制的循环吗？强敌中国也经历多了，古往今来，有多少强敌打到了中原，结果呢？我泱泱中华不仅没有消亡，反而像滚雪球一样的越滚越大。中华文明五千年，这是老祖宗留给我们的优势，所以，我们有这个自信。

——陈独秀

05

当代中国的新青年，我以为应该有六个标准：一、自主的而非奴隶的；二、进步的而非保守的；三、进取的而非退隐的；四、世界的而非锁国的；五、实利的而非虚文的；第六、科学的而想象的。六条标准，总的来说，就是科学与民主。要造就一代新青年，唯有用科学和民主并重。科学与民主就是检验政治、法律、伦理、学术以及社会风俗和人们日常生活一言一行的准绳，凡是违反科学与民主的，哪怕是祖宗之遗留、圣贤之垂教、社会之崇尚皆不值得提倡。

——陈独秀

06

各位啊，这我国士人，文弱者多，武风不振，敢于努力救国之新青年，筋骨强，方能气力雄，才能真的把外国人叫我们东亚病夫的帽子彻底地踩在脚下。文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为一，世上事未有不成。诸位这才是我们中国的新青年。

——毛泽东

07

地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，虽老犹未老也。是则地球一日存在，即吾人之青春一日存在，吾人之青春一日存在，即地球之青春一日存在。

——《青春》

天府网评：弘扬民族精魂，将感动之泪化作前行之力

来源：四川在线－天府评论 作者：段官敬

2020年是极为不平凡、极其不容易、极为不寻常的一年，疫情防控攻坚战，每一个中国人都在奔跑，每一个中国人都了不起。

一年一度的感动中国如期而至，从疫情防控同病魔短兵相接，到防汛抗洪以胸膛坚守阵地，又到大山深处孕育芬芳桃李...一批平凡又伟大的英雄人物，以昂扬斗志和慷慨雄壮谱写了生命璀璨的华篇，坚挺起中华民族精神脊梁的精魂，令亿万群众为之动容和泪泣。他们的英雄事迹和感人故事，印证了句亘古不变、历久弥新的哲思，“每当中华民族遇到危难的时候，总有一些英雄挺身而出”，这是中华民族精神的精髓体现，也是中国人之所以团结精诚、之所以是中国人的本质所在。

那句妇孺皆知的话，世界上哪有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行。英雄正是那群“负重前行的人”，感恩英雄、奋进时代，我们都要对标对表英雄，向榜样看齐比肩，将感动之泪化作前行之力，继承英雄之志、弘扬民族精魂。正如有网友提到，“感动中国再一次把感动种在了新的春天里，也种在了每一个人的心里！就让在春天里播种的感动在夏天里快速生长，到秋天有更大范围的收获”。

精神伟力在于不断摇曳起一个又一个的灵魂，激发一个又一个的思想。感动中国蕴藏中华民族精神族谱的深刻要义，感动中国最本质的依存正是精神伟力的释放与彰显，拨动每一个屏前的心弦和共鸣的心声，在中华民族精神的苍穹里不断回响与荡漾，成为铭刻在中华民族精神谱系璀璨的光辉。

一颗种子可以长成一棵大树，一颗种子可以生长一片森林。从“我”集合成“我们”，继承英雄的衣钵，赓续民族的精魂，以点滴之势汇聚磅礴之气。站在新的历史起点上，恰逢春季之暖，我们以慷慨激扬的意志和蓬勃向上的朝气，秉持“一年之计在于春”的急迫感、涵养“不待扬鞭自奋蹄”的使命感、砥砺“咬定青山不放松”的责任感，以闯的干劲、创的精神、干的意志，坚定不移推动中国特色社会主义现代化建设。

时不我待，朝夕必争。弘扬民族精魂，将感动之泪化为前进之力，勃发昂扬斗志、激发义无反顾、保持夙兴夜寐，各级党组织要充分激发战斗堡垒作用、广大党员充分释放先锋模范作用、广大干部充分发挥攻坚砥柱作用，团结带领各国各族人民焕发主体作用，上下齐心、勠力同心、凝结一心，方能坚韧前行、砥砺进取，为实现中华民族伟大复兴中国梦不懈奋进，在新时代新征程中书写属于中华民族最为斑斓一页。（作者系天府评论新闻观察员）

从《山海情》到《觉醒年代》，年轻人为何爱上正剧？

来源：澎湃新闻 澎湃评论员 李勤余

比起下载，我更爱在视频平台上看剧。最重要的原因就是后者有弹幕。年轻人齐刷刷地把自己想说的话打在屏幕上，不仅场面壮观，更能与他人共同分享观剧感受，热闹得很。

《觉醒年代》放到第三集，一位名叫毛泽东的湖南省第一师范学校青年学生才刚刚登场。他在雨中奔跑的一组镜头，充分展现了当时百姓窘迫、穷苦的生活状况，让人印象深刻。而让我更难忘的是，铺天盖地的弹幕，几乎遮蔽了整个屏幕，连剧中人物的脸都看不清了。观众对这部剧的高度评价，可见一斑。

从不久前热播的《山海情》《大江大河2》，到现在的《觉醒年代》，这些作品持续引发的观剧热潮，值得关注。从主题和题材上来说，它们都是实打实的主旋律影视剧，按照以往的经验，似乎并不是最受年轻人追捧的类型。但是，社交媒体上讨论的热度、视频平台上的弹幕数量、相关网站上的超高评分，无一不在说明，今天的年轻人，已经深深“爱上”了这些正剧。

这是为何？剧本的扎实、演员的用心、制作的精良，当然都是重要原因，但最重要的，还是尊重历史、尊重现实的艺术风格得到了广大观众的认同。所以，我们因为《大江大河2》里的改革者宋运辉被调离岗位、《山海情》里的开拓者马得福和李水花有缘无分而感到意难平，也因为在《觉醒年代》里看到了一个有血有肉、生活气息十足的陈独秀而感到耳目一新。

但这种现实主义的艺术风格又不只是一个艺术问题。观众从这些作品中看到的，不仅是对生活的被动反应，更有对现实、对历史的主动思索。在《大江大河2》《山海情》里有官僚主义，但没有通常的人道主义式坏人；在《觉醒年代》里，一个个鲜活的历史人物之间有分歧、争执，但没有一个人物被脸谱化处理。这和以往某些主旋律影视剧中的“正/邪”“善/恶”二元论有着根本区别。

《大江大河2》里有改革者遭遇的重重阻力，《山海情》里有扶贫工作不被老百姓理解的辛酸，《觉醒年代》里也有早期革命领袖的幼稚和冲动。没有枯燥乏味的说教，没有简单粗暴的灌输，不回避曾经走过的弯路、不掩饰曾经遭遇的困难，这是上述影视剧的共同特点，也是它们能够牢牢抓住年轻观众的原因。影视剧创作范式的转变背后，是心态的成熟和文化的自信。今日中国的强大，早已不仅仅体现在经济水平的发展上。

艺术是有社会本质的，文艺思想的创新和社会意识的成熟，是相辅相成的。当陈独秀的两个儿子登场时，许多年轻观众在弹幕里争相表达着对他们的钦佩，还主动补充历史资料，做起科普工作。“他们和我差不多大，已经做了那么多伟大的事”，这是屏幕上出现次数最多的弹幕。

谁说今天的年轻人只爱霸道总裁剧、爱情甜宠剧、古装玄幻剧？有内容、有思想的国产正剧，才是他们的“菜”。一批优秀主旋律影视剧的涌现，不仅有主创人员的功劳，更是对时代呼唤的有力回应。

一代人有一代人的使命和道路。陈独秀、李大钊、宋运辉、马得福……他们生活在不同的时代，有着不同的背景，但风华正茂的他们都有为国家干事业、为人民谋幸福的志向。年轻的观众从这些人物身上看到的不仅是过去的历史，还有人生路上的坐标和向导。

如何避免虚度一生？如何绽放青春芳华？显然，如今的年轻人“爱上”的是优秀影视剧，更是蕴藏于其中的理想光辉。

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